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REFLEXION
La Pena Capital



WASHINGTON.- Kenneth Boyd, sentenciado en Carolina del Norte por haber matado a tiros a su esposa y a su suegro en 1988, se convirtió ayer en el ejecutado número mil tras la reintroducción de la pena capital en Estados Unidos, en 1976, hecho que reavivó la polémica en torno al máximo castigo.

"LA PENA CAPITAL"

"La justicia no puede descansar sino en el reconocimiento de un derecho. Toda violación del derecho es una violación de la justicia".

* * * *

Toda ley que destruye un derecho es una ley injusta y la Pena Capital viola el sagrado derecho de la vida. El ser humano tiene el derecho de vivir y ese derecho no puede ser violado por otro ser humano o por la sociedad. Un derecho se puede suspender, pero nunca se puede destruir. Si no se puede suspender la vida sin destruir el derecho, ¿cómo podríamos atentar contra la vida. El ser humano tiene el derecho de "Habeas Corpus", es decir, de propiedad sobre su cuerpo y en virtud de ese derecho no puede ser vendido, tampoco esclavizado, mucho menos asesinado. Ninguna ley puede privar al ser humano de ese derecho sin cometer un crimen contra la naturaleza y contra la sociedad

La sociedad y las leyes no otorgan derechos. Ellos los reconocen. El ser humano no tiene el derecho de hacer el mal, pero sí tiene el derecho de vivir. La sociedad puede reducirle a la impotencia, pero no tiene el derecho de ejecutarle. Lo que se considera como un asalto, un crimen, una venganza en el individuo, con esta ley absurda e inhumana se viene a considerar como un derecho, una virtud y la aplicación de justicia en la sociedad.

Cuando se ejecuta un criminal se le libera de los dos castigos más grandes: La infamia y la conciencia. La primera que le había perseguido hasta la celda de la prisión, no puede volver un cadáver rojo ahora. La segunda que había sido el tormento más grande de su vida no tiene comando sobre la muerte ahora. La vida es inocente; sólo la libertad es culpable. Ahora pues, castiguemos la libertad que es culpable y no la vida que es inocente.

¿Matamos para garantizar derechos? ¿Y por eso violamos la fuente de todos los derechos que es la vida?. ¿Sabéis que violar un derecho en nombre de la ley es un absurdo; que violarlo en nombre del derecho es un contrasentido, que violarlo en nombre de la sociedad es una ofensa y que violarlo en el nombre de Dios es una blasfemia? Estas leyes bárbaras no pueden ser excusadas en nombre del deber para violar los derechos humanos. El rigor de esta ley es impotente porque, en una ofensa, el cuerpo no es sino el instrumento; el ofensor es el alma y esta ley castiga el cuerpo. ¿Sabemos realmente hacia cuál tribunal va su alma? Pero nunca estaremos convencidos que no tenemos derecho alguno de matar seres humanos.

"Matar a aquellos que matan es elevar el crimen a la categoría de ley".

¿Qué otra cosa es una ejecución, sino una lucha desigual entre el verdugo y el ofensor, entre una bestia salvaje que llamamos ley y una víctima atada que llamamos un ser humano? Y todo esto en presencia de una sociedad que se siente orgullosa de llamarse "cristiana".

Paz y amor,

Solimán




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